¿Para qué sirve la cultura libre?


Cultura libre

Cultura libre

Ya han pasado varios años desde que conocí el mundo del software libre, me interesé en participar en los comienzos de varias comunidades locales, en donde he participado con varios niveles de compromiso y responsabilidades, he podido interactuar con cientos de personas de muchas partes del mundo resolviendo problemas de manera remota y también he vivido la experiencia de trabajar de manera directa en estos temas.

Después de analizar la manera en que se desarrolla las relaciones de las personas dentro de este tipo de comunidades, con el tiempo me he dado cuenta que existe un gran valor en este tipo de actividades y poder explotar este recurso de manera justa, eficiente y perdurable, es sin duda un medio para lograr de manera efectiva un desarrollo a escala humana.

¿Por que buscarle utilidad a la cultura libre?

Para mí es muy relevante establecer la utilidad de las cosas, la cual defino como la capacidad que tiene algo, para producir una mejora en la percepción de una persona en sus necesidades fundamentales, con respecto a una percepción de estas en un tiempo anterior.

Para mí la cultura libre de acuerdo a su definición es un satisfactor sinérgico de la libertad, entendimiento y la creación, por otro lado las comunidades entorno a los proyectos inspirados por la cultura libre son satisfactores sinérgicos de participación, ocio e identidad.

Es decir a partir de estos 2 elementos podemos generar una nueva fuente de recursos que aún no ha sido aprovechada, lo que podría traernos una esperanza y la posibilidad de implementar de manera efectiva una forma de desarrollo alternativa como la que propone el profesor Max-Neef.

Existen visiones muy distintas de este  movimiento, por ejemplo por un lado está la visión ética de la libertad, que es la que promueve Richard Stallman y también está la mirada práctica que promueve Eric Raymond, pero las visiones van mucho más allá de esta simple dualidad y es una batalla estéril e irrelevante buscar la visión correcta. Este movimiento está potenciado por la diversidad de las personas y eso implica que existen muchas visiones, donde el quiebre real es potenciar la colaboración entre estas visiones, para centrarse en la satisfacción de la necesidades fundamentales de libertad, entendimiento, creación, participación, ocio e identidad.

Va a pasar un buen tiempo hasta que vuelva a escribir en esta bitácora, pero por lo menos ahora siento que cierro  en mi vida la etapa de propuesta de ideas, para enfocarme de acá en adelante a una etapa de ejecución de las cosas propuestas en esta bitácora. Es probable que sea un camino duro y falle muchas veces, pero tengo sensación de tener motivaciones que me ayudarán a seguir trabajando en estas cosas que aún me apasionan.

Pasión por la ingeniería


Definiciones:

Ingeniero: Persona que le apasiona encontrar y resolver problemas.

Ingeniero social: Es aquel ingeniero que discrimina y resuelve aquellos problemas que mejoran de manera relevante el bienestar del ser humano, mediante el desarrollo continuo de soluciones eficaces y sustentables.

¿Qué pasa cuando un ingeniero conoce Ubuntu?

Cuando empecé a usar Ubuntu GNU/Linux me llamó la atención eso de “las comunidades de usuarios”, cuando buscando ayuda en la web empecé a resolver los problemas de mi desktop con Ubuntu, de verdad hubo algo que cambio mi forma de pensar.

Por mi deformación profesional, había estado varios años resolviendo problemas que me plantean mis profesores, estos problemas por su carácter “didáctico” nunca han ganado mi interés, además tener que resolverlos “de forma personal” lo encontraba limitante, porque en la educación tradicional compartir y apoyarme en otros es algo negativo “es copia”, ese sistema no me generaba ninguna motivación por aprender. Con el tiempo me he ido dando que cuenta que crear un ambiente libre y sistemático para “mejorar las copias” es la forma más eficiente de aplacar la mediocridad, porque el conocimiento adquirido socialmente deja de tener valor, se convierte en un piso es el mínimo que debemos dominar y nos obliga a concentrarnos en las mejoras y crear cosas nuevas.

Así cuando comencé a participar activamente en el foro de la comunidad de usuarios de Ubuntu en Chile, de verdad me volví a reencontrar con mi vocación, compartir problemas reales con gente real y crear soluciones que generan bienestar real. Esa es una motivación moral muy fuerte y creo que se debe reforzar este sentimiento cuando se forma una persona, ese creo es la base que diferencia al proyecto GNU del open-source. Muchos dicen por ahí que el tema radica sólo en la libertad, pero para mí la libertad sin un objetivo ético claro es inútil y desaprovechada.

Mientras participaba en el foro en cada nueva versión de Ubuntu aparecían problemas nuevos, pero debido a que se agregaban cosas nuevas, para obtener mejoras sustanciales y constantes que se necesitaban pulir (depurar como dicen los programadores), sin reinventar la rueda como es el estilo Micro$oft. Realmente me gusta el estilo Bazar para desarrollar las cosas, es dinámico y flexible algo que se necesita en estos tiempos.

Eso profesionalmente es algo que me motiva, no me agrada la idea de tener que trabajar en solucionar problemas cerrados, creados artificialmente para alimentar un negocio, para mover una economía incompleta, que no se enfoca en mejorar bienestar de las personas y generar una retribución justa por ello. Pero también tengo claro que debo pensar en el futuro y buscar una forma de:

Lograr el equilibrio entre dejarme llevar por mi vocación y garantizar el bienestar de mi familia.

Soy sincero, aún no he aplacado la incertidumbre de si el camino de la colaboración es factible en este mundo, que ya ha adoptado una estrategia económica basada en la competencia. Estoy escribiendo un artículo sobre la paradoja de: ¿Como es posible financiar y hacer sustentables a los poyectos colaborativos?, algo que han comenzado a cuestionar en este tipo proyectos, por ejemplo WikipediaUbuntu.

Como último me gustaría dejar una interrogante, cuantos profesionales y empresas están dispuestos a elegir la colaboración para mejorar de manera continua los bienes y servicios que entregan.

¿Están los médicos dispuestos a colaborar? Suribe: ¿Están los dentistas dispuestos a colaborar? Rodrigo: ¿Están los psicólogos dispuestos a colaborar? ¿Algún día veremos que la cultura sea libre?, donde el filtro sea las motivaciones y el interés de las personas y que el dinero deje ser el techo que nos impida acceder a esa Cultura.

Ecología y estrategias colaborativa


A partir de la entrevista del programa Una belleza nueva al profesor Juan Carlos Castilla, he identificado algunas ideas que expresa este biólogo marino, donde se expresan de manera implícita actividades colaborativas, que en particular ejemplificaremos con el desarrollo del software libre o el Soporte Colaborativo que damos en el Foro de ubuntu-cl.

Les advierto a los lectores de este artículo, que no es un parangón directo y proviene del trabajo diario en actividades colaborativa y un conocimiento superficial de la ecología, probablemente si usted no conoce algo de ambos temas encuentre que esta entrada es un verdadero disparate 😛

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¿Es natural tender a una Cultura Libre? ( Free Culture )


¿Cómo la naturaleza ha podido crear un ecosistema sustentable a largo plazo?
Creo que la clave está en el sistema de información adoptado por los seres vivos:

La información genética.

Características:
Red distribuida, todos los seres vivos poseen en sus genes esa preciada información.
Herencia, las siguientes generaciones reciben toda la información genética de sus antecesores.
Selección de la información, es elegida y procesada a través de la selección natural.

¿Cómo el ser humano a pretende crear una sociedad sustentable a largo plazo?
En general el ser humano aprende de sus antecesores a través de la información recopilada en:

La Historia.

Características:

Tipos de medios de distribución adoptados por el hombre:
Red distribuida: Internet 2.0 ( La futura ), las tradición (La de siempre).
Descentralizada: Las bibliotecas (La típica) , Internet 1.0 (La actual).
Centralizada: los sistemas de educación, los medios tradicionales. (La institucionalizada)

La herencia (Condiciones para entregar la información):
Dominio público: las siguientes generaciones reciben toda la información de sus antecesores. ( La condición deben pasar alrededor de 80 años )
Copyright: las siguientes generaciones recibe información parcial asociada a un canon.
Copyleft: las siguientes generaciones reciben toda la información dejada para dominio público por sus creadores o autores. ( El autor de manera explícita da permisos para uso, distribución, estudio y mejoras )

Selección (Como se filtra y transmite la información generada):
Las personas: en un sistema de red distribuida son los usuarios quienes seleccionan y generan la información.
Las comunidades literarias: en un sistema descentralizado, es la cual selecciona la información que se recopilará en las bibliotecas.
El Estado: es el que determina los planes de estudio que se imparten en un sistema centralizado de educación.
Los dueños de los medios de comunicación: son aquellos que seleccionan la información de los medios tradicionales.

¿Qué problemas o vicios se pueden observar en el sistema de información adoptado por el hombre?
¿Es razonable tender a un sistema similar al adoptado por la naturaleza?